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開(kāi)啟新思路!從傳統(tǒng)文化切入現(xiàn)代玩具創(chuàng)新設(shè)計(jì)!

返回列表 來(lái)源: 發(fā)布日期: 2018.12.12

現(xiàn)如今,玩具制造行業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn):一方面,國(guó)內(nèi)生活水平的提高及環(huán)保觀念的強(qiáng)化,促使玩具消費(fèi)者從自身健康和安全考慮出發(fā)對(duì)玩具的質(zhì)量提出更高的要求;而另一方面,玩具進(jìn)口國(guó)為保障本國(guó)消費(fèi)者的健康和保護(hù)本國(guó)玩具產(chǎn)業(yè),亦制定了愈來(lái)愈嚴(yán)格的安全與環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。

以創(chuàng)新的玩具設(shè)計(jì)方式應(yīng)對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的玩具形勢(shì),成為了玩具企業(yè)和玩具設(shè)計(jì)師的首要任務(wù)。那么,從傳統(tǒng)文化切入,可否為玩具設(shè)計(jì)創(chuàng)新打開(kāi)新的思路和途徑?

1.設(shè)計(jì)理念遵循傳統(tǒng)文化

古人的智慧孕育了華夏五千年的文明,這其中有很多理念都可以用于玩具的設(shè)計(jì),比如儒家文化強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,應(yīng)用到玩具上,就是要強(qiáng)化玩具“寓教于玩”、“寓教于樂(lè)”的理念;“靜以修身,儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)的節(jié)儉,與現(xiàn)在倡導(dǎo)的環(huán)保玩具概念如出一轍;道家主張和諧的理念,玩具和兒童也要達(dá)成和諧關(guān)系,這就要求玩具企業(yè)和設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)玩具時(shí)要站在孩子的角度去思考,設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,使其身心健康發(fā)展的產(chǎn)品。

無(wú)論選擇哪種文化作為設(shè)計(jì)理念,都必須遵循倫理道德。設(shè)計(jì)兒童玩具在一定程度上就是為孩子們?cè)O(shè)計(jì)生活,產(chǎn)品設(shè)計(jì)要充分考慮孩子的身心健康。

2.將文化融入設(shè)計(jì)

榫卯結(jié)構(gòu)由中國(guó)首創(chuàng),主要用于建筑設(shè)計(jì)上,其特點(diǎn)就是穩(wěn)固。榫卯的點(diǎn)、面、邊3個(gè)構(gòu)件,進(jìn)行排列組合后,可以有幾十種不同的形式,而這些形式都可以應(yīng)用到積木玩具當(dāng)中,從而打破積木玩具單一“搭建”的功能,也能突破西方拼插積木的限制。

縱觀國(guó)內(nèi)積木市場(chǎng),積木上刻畫(huà)的內(nèi)容充滿了歐美元素,鮮有我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。中國(guó)有著數(shù)不勝數(shù)的民間傳說(shuō)、歷史故事、趣味小說(shuō)、文化遺產(chǎn)等,比如嫦娥奔月、牛郎織女、臉譜等,而這些都可以作為積木玩具的取景素材。 

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,玩具針對(duì)的又是兒童,因此在設(shè)計(jì)取材方面,應(yīng)該盡可能多考慮孩子的實(shí)際情況,使玩具能夠滿足孩子的審美訴求,從而使玩具更能被孩子們接受和認(rèn)同。

3..傳統(tǒng)玩具的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

魯班鎖、七巧板、華容道,這都是我國(guó)古代的益智類玩具,和現(xiàn)代的積木玩具很相似。即使到了今天,這些玩具依然有其存在的價(jià)值。然而,不可否認(rèn),相比現(xiàn)在時(shí)尚、先進(jìn)的玩具,這些玩具顯得有些陳舊。如何使這些傳統(tǒng)玩具發(fā)揮價(jià)值呢?

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)玩具設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)和科技文化背景,提煉傳統(tǒng)玩具的精髓,嘗試融合傳統(tǒng)玩具和現(xiàn)代玩具各自的優(yōu)點(diǎn)和特色,從而設(shè)計(jì)出符合時(shí)代要求的玩具產(chǎn)品。比如中國(guó)傳統(tǒng)玩具陀螺,已有幾百年的歷史,經(jīng)過(guò)現(xiàn)在聲光電的再設(shè)計(jì),仍然能夠成為現(xiàn)代孩子們喜愛(ài)的玩具。

其實(shí),無(wú)論是傳統(tǒng)玩具還是高科技玩具,玩具企業(yè)和設(shè)計(jì)師都可以從傳統(tǒng)文化的角度去創(chuàng)新,而且這類產(chǎn)品既符合國(guó)家當(dāng)前的文化戰(zhàn)略,也能夠有效教育孩子,前景非常看好。不過(guò)在創(chuàng)新玩具設(shè)計(jì)時(shí),玩具企業(yè)和設(shè)計(jì)師一定要廣開(kāi)思路、大膽設(shè)想,決不可將玩具創(chuàng)新局限在當(dāng)下的社會(huì)背景中。

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